革と色々のモノ・工房　nuitomeru  ブログ | nuitomeru - Part 52 | ページ 52

「反省」を考える

2014-6-21

息子の兄弟ゲンカが絶えない毎日。こう多いと正直ゲンナリします。
先日も毎度のようにケンカするふたりを叱った後、父から手渡された１冊の本。
タイトルは「反省させると犯罪者になります」、
それって、どういうこと？？

著者は岡本茂樹さん。
立命館大学産業社会学部教授、臨床教育学博士。
元中学高校の英語教師で生徒指導、教育センターのカウンセラーを経験され、
現在は大学で教壇に立ちながら学生相談と刑務所で受刑者の公正支援に関わっていらっしゃいます。
これまでの経歴それぞれの立場での経験によって「反省」の仕組みを確信し、提示されたというこの刺激的なタイトルの著書は、机上の空論でない現場の声でもあります。
主に服役中の受刑者に対する支援ですから挙げられている事例の多くは「犯罪」ですが、
さまざまな事柄に対する「反省」という心理、心の動きは誰にでも当てはまるもの。

悪いことをしたら、反省させなければいけない。
それにはまず被害にあった人がどれだけ辛い思いをしたのか、理解させなければいけない。
相手の辛さがわからないから悪いことをするのだから、と。
これは誰もが、問題の解決方法として考えることだと思います。
現在どの教育現場でも、というか社会の常識として、
加害者に対してはまず被害者心理の教育→反省という図式で動いているといいます。
たとえば学校における生活指導や、いじめ防止教育など・・・

けれど実際は、何か問題が起こったとき、
被害者心理の教育　→　「反省」という順序では、真の反省に導くことはできないそうです。

加害者心理の理解　→　抑圧された本音の吐露　→　自分の理解　→　被害者心理の理解　→　「反省」

性別や年齢は関係なく人間の心の動きとして、このプロセスでないと人は反省ができないというのです。
本書はこの心理の動きをいくつかの事例を挙げながら丁寧に説明していくという構成で書かれており、同時に現在の更正プログラムの問題点を洗い出していきます。

ドキっとします。
そうです、自分も子どもが意地悪をしたとき、まず「相手の気持ち」を考えさせるよう、叱っていました。
けれど本書は、たとえ悪いことをしても、なぜそういう行動に至ったかという本人の心の動きをまず洞察しないと問題の根本的な解決にはならないというのです。
なぜ相手の気持ちがわからなくなってしまうのか。あるいは相手の気持ちがわかるのにやってしまうのか。
まずは、なぜこういうことをしてしまったかを理解させるために、一緒に考えることが肝要だと。
「反省しなさい」と放っておいてもひとりでは考えられないので、考える援助をする。
部屋にひとり閉じこもらせ、たとえ上手な反省文を書かせたとしても、それは真の反省へ導いたことにはならない。

そういえば。
こどもの言いわけを上から「ダメ」と静止することなく、
子どもから出た言葉をそのままオウム返しで繰り返す、というテクニックを聞いたことがあります。
「そう、～（子どもの言ったこと）～、なんやね。」というように、ひたすら吐き出させる。
そうすることで、こども自身が自分の気持ちを理解し考えることができると。
先ほどのプロセスと照らし合わせると合点がいきました。

そのうえ、本書は子どもにとって大人の正論ほど心を抑圧させるものがないというのです。
たとえばタバコが悪い、ということ。
万引き、あるいはドラッグが悪い、も同様です。
いずれにしても正論を押し付けることは人のこころにシャッターを閉めることにしかならないといいます。
体に悪い、依存性がある、犯罪である、というような正論を振りかざしたとして、
わかっていながら手を出してしまう子ども（大人も）がいる。
そういう人は世間から「心が弱い」とされてしまい、本人もそう思ってしまっているそうです。
自分は心の弱い人間なんだと。

では、悪いことに手を染めさせないためには、
より「心を強く」させなければいけないのでしょうか。

本書を読み進めていくと、育むべきは「強い心」というより「自分を大切に思う心」なのだと気づかせてくれます。
自分を大切に思えない人は他者も大切に思えなくなってしまう。
そして、大切に思えないから、傷つけてしまえる。
そのうえ本人が傷つくことに慣れてしまって、その痛みに鈍感になっているから、人の痛みにも気づけなくなっている。
度々「人権」についても考えるのですが、
自分を大切に思う心＝他者を大切に思う心、というのは人権においても欠かせない要素だと思います。

なんでも「心が弱いから」で片付けてしまうと、問題の本当の原因が隠れてしまう。
ひとり心を強くしようとがんばり続けた結果に心が折れてしまえば意味がありません。
起こった問題を通して本人と周りのかかわりや心の動きを分析していくことで、
その問題の原因とその対処法が見えてくるのだと思います。
だとすれば周りの人間ができることとしては、悪いからダメ、と否定することで終わってはいけない。

今、いじめられている子どもが心を開けるのは、実の親でなくなっている現状を知ると、
家庭の中で大人が心の弱さを隠し、強い存在であり続けていることが、
どれだけ子どもの心に負担をかけているのかと、この現実に愕然とします。
良い母、良い父、良い子を、それぞれに演じている家族。
これって悲しすぎる。

甘っちょろいと言われそうですが、なんでも「強弱」そして「美醜」のものさしでは
ほんとうに大切な部分が見えなくなってしまうことがあると考えています。
強いこと、美しいことがいつも良しとされる世の中は生きづらい。
子どもを育てていると、問題のほとんどは本人でなくその周りにあると実感として思います。
「子どもは大人の鏡」とは、よく言ったもの。
　
　
さて、世間は何でも厳罰化へと動いているそうです。
罰を与えることの効果って、実際はどうなんでしょう。
厳罰の効果について書かれた長期にわたる実証や現場の報告書があれば読んでみたいです。

著者は犯罪（自殺も含む）の減少、再犯防止のためには、
支援側のスタンスや認識、体制を変えることが必要だと考え、
本書でこのことを世に問いたかったと、あとがきで書いておられます。
この著書の考え方に賛同できないというかたもいらっしゃるでしょうけれど、
自分的にはこれからの子育てにおいてたいへん参考になりました。

いじめ、ゲーム、スマホ、人付き合い、価値観や心のすれ違い、
これから少なからず経験するであろうハードル。
そのときの子どもの心の葛藤に、まわりの大人がどう助言し寄り添っていくのか。
ついつい「～したらアカン」と否定の言葉を使ってしまう自分に、
ブレーキをかけるよう意識しておきたいと思います。

（アツコ）

ヌイトメル　期間限定ショップ

2014-4-29

本日から、大阪梅田ブリーゼブリーゼ　４Ｆ　ノルディックガーデン内に、
期間限定でヌイトメルのコーナーを設けていただいています。

　4/29(火・祝)～5/25(日)　　期間限定　ヌイトメルのバッグ

　ブリーゼブリーゼ　４Ｆパブリックスペース　ノルディックガーデン内
　営業時間：11:00 ～ 21:00
　アクセス：大阪市北区梅田2-4-9　ブリーゼブリーゼ
　　　　　　　　http://www.breeze-breeze.jp/info/

　お問い合わせはこちら　→　TEL　06-6345-3038　（ノルディック ガーデン）

ちなみに、4/25～5/6　ブリーゼブリーゼ全館「ポイント10倍」だそうです！

期間中の在店予定はございませんが、１日だけワークショップをやります。
ワークショップの日程、内容の詳細は決まり次第お知らせします。

（2014.5.9　追記）

期間中、一日だけ在店します。
在店日は5/24（土）です。
　
　
6/22（日）、同店でワークショップをやります。

ワークショップ「刺繍入りプランターポット」

詳細は5月中にお知らせいたします。
ワークショップの当日は、プランターポットを色々、Ｓ字フック、
ヌイトメルの裁縫コモノ（ハサミカバー、メジャー、トレー、ボタンなど）と、
限定ショップの期間中は販売していない、新作バッグも少しお持ちする予定です。

結ぶトートＳをふたつ

2014-6-12

オーダーをいただいて、柿渋染めの結ぶトートの小さいほうを作りました。

刷毛模様の方向（縦と横）で印象が少し違います。
草木染めのバッグはオーダーでも受け付けていますので、気になるかたはご相談ください。

「にわのわ」に出展して思ったこと

2014-6-4

5/31～6/1　アート＆クラフトフェア チバ「にわのわ」へ出展してきました。

思い返せば仕事に行き詰まりを感じて悩んでいたころ、妻に誘われて行ったクラフトフェアとの出会いがきっかけとなり、今があります。
僕は革の仕事をする以前から、身に付けるもの、使うものは、直接作っている本人から買いたいという願望を持っていました。若い僕が民芸品に興味を持ったり、クラフトフェアへ通いつめることはありませんでしたが、朝市や手作り市、何かのイベントなどで機会を見つけては、作り手の人と話して買う、もしくは作ってもらう、ということをしていたように思います。

しかしながら、そういう考えとは裏腹に利益最優先であるメーカーで働き、またデザイナーズブランド最盛期世代から外れているとはいえささやかなブランド志向も捨てきれず、物もお金も浪費する生活に馴れきっていたことも事実でした。
　
　
「豊か」という価値観とは？
幾度も考えていることですが、そのひとつの答えが消費のあり方の中にあると僕は思っています。
職人や作家、所謂その道のプロが自身で作った品物、作品を直接お客様に販売するクラフトフェアは、陶器、木工、金属、ガラス、染織、布、革、竹、などなど、出展のジャンルが素材や手仕事の種類ごとに分けられています。
こういう手仕事の多くは古くから続いているものだから、クラフトフェアで販売される品物は生活にかかわるものが多く、生活必需品といわれるものがある程度網羅されています。
生活必需品は読んで字のごとく「生活に必ず要る品物」だから、身近な場所でも販売されているし、今の時代は家にいても簡単に手に入ります。
そうなると作り手から直接買うという行為は、逆に手間がかかる事かもしれませんが、その手間の中に豊かさのヒントがあるのだと信じています。
手間のかかること（豊かさ）の最たるものは自給自足かもしれません。
自給自足は人の手と、その向こうにある自然の強い力を、より多く感じる機会を与えてくれるからです。
そしてそれと同じくらい、生活の中で人（他者）の力を実感することも、意味があることだと思います。

僕の私生活は物で囲まれています。他の人から見たらただの物だけど、僕の目や脳では感じています。
岡さん達がリフォームしてくれた家に住み、作業場で仕事をし、永田さん達の椅子に座り、
柏原さんのフライパンや渡辺さんの土鍋、うだくん達の木へらで調理した料理を、石黒さん達の陶器や井筒さん達の木の器に盛り、次郎さん達の箸で食べます。家の中はそんな手仕事であふれていますが、こだわりを尽くして揃えているのでなく、知り合った仲間やクラフトフェアへ参加して作り手のみなさんと言葉を交わすうちに自然とそうなってきました。
揃いの家具はなく、食器もバラバラ。
道具としての使い勝手云々よりも先に、それらを目にすると作った人の顔が浮かびます。
手仕事のうたい文句に、ほんの少し日々の生活が豊かになれば・・・みたいなのがありますが、
こういうふうに、ものを通して人を感じること、それが生活に溶け込んでいる今は豊かな生活なのかもしれないと、このごろ思います。
感情の起伏が人一倍激しいと自他共に認める僕が言うのもなんですが、
心穏やかに過ごす秘訣は感謝にあると思います。
物に感謝できる日常があれば、必然的に人にも感謝が生まれてくるものです。

今回なぜこんなことを書いたのかというと、「にわのわ」というイベントが素晴らしくて、触発されてしまったからです。
度々理想のクラフトフェアを頭のなかで妄想するのですが、その妄想を超えていました。
スタッフのかたの取り組みかたや、事務手続き、ロケーションなど、挙げればキリがないほどですが、クラフトイベントという形の集大成的な完成度ではないかと思いました。
また、個人的にも良い出会いやコミュニケーションなどたくさん収穫があり、とても充実した二日間でした。
千葉にゆかりのある作家というのが参加条件ということもあり、参加し続けることは難しいと思いますが、
また参加することができれば嬉しいと思います。
　
　
２日間とも夏日で大変暑い中、遠くまで足をお運びいただき、
またヌイトメルのブースへお立ち寄りくださった皆様、
スタッフの皆様、ありがとうございました。

２日間ともとても忙しく、写真は自分のブースしか撮れませんでした。

最後に、Ｉさん、暑い中お手伝いありがとうございました。

（クニヨシ）

白ヌメの鹿革のこと

2013-2-1

今日は今年はじめに触れた、白ヌメの鹿革について、少し詳しく書こうと思います。

　（ヌメ革＝植物タンニンなめしの革のこと　詳しくはこちら　→　なめしとは）　

ヌメ革は、手の脂を吸ってツヤが増す箇所があったり、擦れて傷ができたり、汚れたり、日に焼けていったり、使うほどに変化し使う人の個性が現れる革です。
白ヌメ革は特に、その個性が際立ちます。
オスの鹿には大きな角がありますし、他の動物に比べて革の表面に傷が付いていることが多いものです。
染色すると傷は目立たなくなりますが、無色だとより目立ちます。
ですから、素上げ（※）で使う場合は、革屋さんからできるだけ状態の良いものを選別していただいています。

　※　素上げとは？
　　製革工程中に塗料やほとんど特別な加工を施さないで、
　　革特有の外観を残したまま加工を終えた状態の革をいう。白ヌメとも呼ぶ。

　　（参照元：社団法人　日本皮革産業連合会）

鹿の白ヌメ革は、赤ちゃんの肌のようなピンクがかった白っぽい肌色です。
素上げ革は濡れた部分の色が変わり、シミが残ります。
このまま形にするとあまりにも繊細ですから、実用性を考慮し、革に手を加えます。
　
　
鹿革を水で洗って、伸ばしながら広げて干します。
乾いた革に、油分をすりこみ、まんべんなく日光を当てます。
固まってしまった線維を手で揉んで、鹿革本来の柔らかい風合いに戻します。

このように段階的に手を加えたナチュラルの鹿革は、驚くほど色の変化を見せてくれます。
そのなかで、一番好みの色の段階でカバンの制作にかかります。
といっても、原皮の個体差やいろいろな条件によってその都度色が若干違いますが、
それも実際に使用するうちに、どんどん色ツヤが変わっていくのです。
　
　
シンプルなものほど、素材の表情が印象を左右します。
なんとなく好きか、そうじゃないか、というその「なんとなく」を、具体的な色と風合いに落とし込む作業。
微妙な質感と雰囲気を大切に、いい感じに仕上げる、
という地味な作業の紹介でした。